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Père Musulman
Tout père de famille doit veiller à léducation morale et spirituelle de sa maisonnée . Plus que la femme ,lhomme sera tenu responsable du chemin que prendra lenfant . Cest significatif que les consignes Coraniques concernant lenseignement religieux soient toujours adressées à lhomme :
O croyants; Sauvez-vous et les vôtres (vos familles) des feux .
Notre raison dêtre cest lAu-delà , le
Aakhirah et ALLAH Taàla . La perfection physique , la
prospérité matérielle ou sociale sont autant de moyens tous
éphémères , à notre disposition qui peuvent , si nous en
faisons bon usage , nous aider à atteindre notre but . Car ainsi
que nous lavertit le Saint Prophète (pbAsl )
en vérité , ce monde a été crée pour vous alors que vous avez été crées pour lautre monde (Aakhirah) .
Dés lors que nous réalisons cette vérité et que nous nous
rendons compte que notre vie terrestre nest que passagère
, nous devons nous dire que la réussite et le succès ici-bas ne
sont pas une priorité , encore moins le but ultime de notre
séjour en ce monde . Il est donc absurde de compromettre léducation
religieuse de la famille , la foi au foyer familial , au profit
de gains matériels . On oublie trop souvent délever ses
enfants , préoccupé quon est dans une poursuite
matérialiste . Ce qui nest en aucun cas une excuse valable
pour négliger léducation morale de ses enfants . Par
rapport à ses ambitions commerciales et autres , le dini-talim de sa famille est infiniment
plus important et passe avant toute autre considération .
Les responsabilités du chef de famille ne sarrêtent pas
au fait de pourvoir la maisonnée dun abri , de nourriture
et de vêtement . On croit à tort que la responsabilité délever
les enfants revient à la femme . Au contraire , cest lhomme
qui se doit de veiller à léducation , la religion et la
moralité de toute la famille . Il est entièrement responsable
des bonnes manières akhlàq de ses enfants .
La poursuite des gains matériels ne figure pas parmi les
objectifs primordiaux que doit se fixer lhomme . Largent
bien gagné a ses limites dans la mesure quil nest
utile quà nos besoins essentiels et à une vie décente ou
le confort ne vient pas en premier . On tiendra compte du fait
que notre séjour ici-bas nest que pour nous lancer dans la
poursuite effrénée de largent et du confort . Le
développement de notre vie spirituelle doit primer sur toute
autre considération .
Et ce développement spirituel rouhàni doit nous être imprégné dés notre enfance : dou limportance dune vigilance constante de la part des parents en matière de moralité , de piété et de léducation des enfants . Nous navons , pour cela , qua prendre lexemple des prophètes Awliyà qui accèdent à létat de Sainteté Wilàyat grâce à la piété et moralité de leurs propres parents qui veillent sur eux et leur éducation sans se préoccuper de leur confort personnel ou des biens éphémères de ce monde .
Les communs des mortels que nous sommes aspirons plutôt à des réussites vaines et ne parvenons le plus souvent , quà échouer et ici et dans lAu-delà auquel nous accordons rarement limportance quil mérite .
Que de cas ne relevons-nous de ces pères de famille qui ne
trouvent pas le temps de soccuper de leurs enfants mais que
nous retrouvons en des soirées mondaines ou de cercles divers
pour lesquels ils trouvent toujours le temps .
Sils pouvaient seulement faire le même effort en direction
de la maison et de la famille ! Non , lhomme na
aucune excuse quand il avance comme argument la faiblesse humaine
. Car il a été pourvu de toutes les facultés pour combattre
toutes les faiblesses . Cest dire quil assurera très
mal sa défense le Jour du Jugement .
La lâcheté du mari a fait quil rejette toute la
responsabilité délever ses enfants sur lépouse .
Ce faisant il abdique sa responsabilité propre , un devoir
sacré qui lui a été conféré den Haut de part les
conditions liées au contrat marital . Pour commencer , il est
tenu de consacrer le temps quil faut à sa famille afin détudier
et de mieux connaître les besoins des siens et dêtre à
même de pourvoir aux dits besoins .
Et ceux-ci incluent en
premier lieu la formation et léducation tant morale quacadémique
de ses enfants . Il est beaucoup plus normal quil soccupe
délever ses enfants sil faut choisir entre cela et
le fait dentretenir des amis .
Contrairement à lanimal qui est simple de procréation
pour la perpétuation de lespèce , lhomme a été
doté dune conscience et des capacités voulues pour le
progrès . Et cela il le réalise au fil des générations grâce
à léducation et au type de moralité quil dispense
à la génération suivante .
Et parce que tout
dépend de la façon que chacune des générations se conduit dabord
pour ensuite préparer la génération à venir , il arrive alors
que lon tombe dans lerreur et lon assiste alors
à une dégénérescence . Nous navons quà regarder
autour de nous si nous voulons constater à quel point lhomme
censé être civilisé savilit pour sombrer dans les
péchés. La cause profonde en est tout simplement labandon
du foyer entraînant la négligence de la famille .
Il suffirait que chaque père de famille prenne ses
responsabilités en tant que chef de maison amr bin
marouf - ou, nahyanil mounkar et tabligh et la
société sassainirait . Si chacun y mettait du sien , le
Oummah dans le sens premier du terme reprendrait forme et sétablirait
selon les pures traditions Islamiques . Nous ne saurons , hélas
, y accéder si nous continuons à nous leurrer en nous attendant
à ce que dautres veillent mieux que nous mêmes à la
moralité de nos enfants .
Finalement , lhomme est le premier responsable de léducation
de lenfant . Ensuite vient la femme , à ce sujet , nous
vous renverrons à louvrage complémentaire au présent ,
intitulé Lépouse parfaite, Al-maratoussàlihah
ou lun des chapitres est consacré à la méthode délever
ses enfants .
Bien que louvrage en question sadresse à la femme ,
lépoux y est concerné également en ce quil occupe
une place prépondérante dans linitiation de la famille à
léducation religieuse .
(Article
tiré de l'Epoux idéal - Centre Islamique de la Réunion)