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Le lien sacré
Rassouloullah Sallallàhou alay oua Sallam a dit :
Le
plus noble parmi vous est celui qui se montre le plus noble
(possible) envers sa famille .
En vérité , les meilleurs parmi les plus parfaits des
croyants sont ceux qui font montre de plus de bonté possible
envers la famille.
Cest le vrai sens du Ibàdat incluant les moindres gestes ,
par exemple , comme celui de faire manger à sa femme . Ce simple
geste a toute sa valeur au point ou il procure certainement à
son auteur une récompense çawab qui peut avoir sa
répercussion jusque dans lAu-delà .
Le Saint Prophète de lIslam (S.A.W) recommandait que lépoux
consacre des moments à lépouse ou il sengage en des
conversations gaies à la portée de son épouse , de sorte que
celle-ci puisse participer à lentente familiale . Cest
dailleurs lun des traits du caractère noble Ouswah
hassanah
du Saint Prophète, Paix soit sur lui .
DIEU approuve que lhomme caresse son épouse . Tous
deux en éprouvent une récompense légitime (çawàb) pour lattitude aimante quils
adoptent (lun pour lautre) et nourriture (rizk) sen trouvent bénis et saccroissent
.
Lhomme sattire la bénédiction tout simplement en
offrant à son épouse un verre deau , par exemple .
Lorsque le couple se regarde avec tendresse et échange entre eux
des paroles gentilles , ils sattirent la bénédiction
divine . Lorsquils se tiennent par la main , tous leurs
péchés séchappent par les fentes de leurs doigts .
Lamour réciproque
qui existe entre ces deux êtres agit comme guérisseur contre le
mal que constituent les péchés .
Lorsquun homme rentre chez lui de bonne humeur (qui
égaie la maisonnée (istighfàr) demandant le pardon en faveur de
ce brave homme .
Le lien sacré de lamour pur mouhabbat qui unit le couple marié ne tolère pas la grossièreté chez lhomme digne du nom .
Lessence de
celui-ci devrait le placer bien au-dessus de ces vulgarités
auxquelles on assiste quelquefois , ce qui ne sied ni ne fait
honneur au rang quil occupe dans la hiérarchie de la
Création .
Il est sensé de se prouver supérieur en se montrant généreux
et courtois .
Il lui est recommandé dapporter joie et harmonie chez lui
et les siens . Cest ce qui lui attirera la Miséricorde
divine .
Cest encore le hadice de Rassouloullah Sallallàhou alay
wa Sallam qui nous enseigne que le père de famille consciencieux
qui part le matin pour travailler afin de nourrir et soigner sa
famille est béni à tel point que chaque pas quil fait
dans la bonne direction lui confère un rang spirituel supérieur
à celui quil avait au pas précèdent .
Lorsquil a fait de son mieux pour subvenir aux besoins de
la famille tous ses péchés antérieures se trouvent déjà
effacés .
Dautre part il est recommandé au chef de famille de
dépenser autant quil peut et selon ses moyens , pour sa
famille (sous forme de présents et autres gâteries) le jour de Ashoura (le 10ème Mouharram) sil
veut bénéficier des multiples bénédictions çawàb que
comporte un tel geste ce jour spécifique . Il incombe au chef de
la maison hakim de veiller à ce que laffection
qui réunit les membres dune famille soit maintenue et
consolidée . Le comportement quelquefois enfantin , de sa femme
ne doit pas servir de prétexte à de lirritation menant
invariablement à la colère que lon regrette toujours trop
tard . Il doit se contrôler et se doit de donner aux féminine .
Ce nest quand même pas en vain que DIEU laura avantagé en le comblant de capacités intellectuelles et autres supérieures à celles dont a été pourvue la femme .
Par ailleurs , il faut tenir compte du fait quen Islam , laffection conjugale vient après le mariage et doit donc être cultivée . Il faut consciemment veiller à ce que cette affection soit entretenue afin quelle grandit chaque jour davantage . A ce sujet , le Saint Prophète (S.A.W) a dit :
Laffection
qui naît à partir du Nikah nest comparable à nulle autre
affection (entre couple) en dehors du Nikah .
Et à propos de ce même nikâh , Rassouloullah Sallallàhou aly
oua Sallam a précisé :
Le mariage , cest (lacquisition de) la moitié de la Foi Imàn
Et laffection qui en naît est bénite , étant sanctionnée par lAutorisation Suprême . Cest le genre de sentiments qui nous aident à nous élever moralement et spirituellement .
Quil sagisse de lhomme ou de la femme , cest à nous de savoir comment cultiver nos rapports réciproques afin de surmonter toutes différences ou désaccords qui peuvent surgir entre nous . Et cest là ou la piété et le respect de la Loi Sounnah nous aident à contrôler nos émotions et à honorer les exigences de lamour parfait qui naît du nikâh sacré tout en passant sur les détails dus à la différence de tempérament existant entre les deux sexes .
Dans le souci dalimenter lamour conjugal , lépoux ne tiendra pas rigueur des petites fautes dhumeur bien féminines de sa conjointe . Et ce nest pas en vain , car grâce à ce contrôle de soi , il grandit tant sur le plan matériel que spirituel .
Dabord il est un
fait reconnu que lamour conjugal , fidèle et sincère est
salutaire à la vie . Sur lautorité du hadice du Saint
Prophète ( e ) , Allàma Sakhawi affirme que le regard de lépoux
posé sur le visage de son épouse lui fait bénéficier dune
meilleure vue .
Seul lépoux à la moralité irréprochable peut procurer
à sa femme lamour pur . Cest lamour que rien
au monde (argent , confort , luxe pouvoir) ne peut remplacer . Un
tel bien ne sacquiert pas simplement en pourvoyant aux
seuls besoins matériels dune épouse.
Il faut consentir à de vrais sacrifices qui requièrent une volonté exceptionnelle de la part de lhomme . Cest ce qui a fait dire aux awliya que le mari qui fait preuve de patience sabr devant les agacements de la femme est comparable à un guerrier de lIslam moudjàhid ou ghàzi qui revient vainqueur dun combat livré pour la bonne cause .
Ce que corroborent bien les hadices suivants :
Lauthentique Moudjàhid , cest celui qui sait combattre ses sens
Lhomme
courageux ce nest pas celui qui vaincre au combat physique
. A vrai dire , lhomme brave cest celui qui sait
garder le contrôle de soi dans les moments de colère .
(Article
tiré de l'Epoux idéal - Centre Islamique de la Réunion)